Durante los últimos años, las prácticas chamánicas se han puesto de moda, no solo entre los científicos sociales, sino también entre los investigadores y turistas. Esto se debe a que los chamanes son capaces de utilizar las plantas alucinógenas para poner a las personas en contacto con el más allá, liberándolas y purificándolas de toda carga negativa que pesa sobre su vida, su cuerpo y sus emociones.
Al interior de las etnias amazónicas, el chamán es el eje vertebral de la comunidad. Es quien la cohesiona y sostiene en su identidad, y quien la pone en contacto con experiencias espirituales transcendentes. No es concebible un núcleo social humano sin este ser mediador, especialista y maestro.
Los chamanes son llamados por una fuerza interior. Luego, deben someterse a un prolongado proceso iniciático bajo la guía de un maestro. Este proceso incluye el aislamiento y la observancia de rigurosas dietas. La práctica de la sanación supone una dieta previa para poder extraer el virote, que es un objeto de poder que ha sido arrojado por otro brujo. El chamán utiliza el complejo ritual religioso del icaro, con tabaco y chupada, para realizar esta tarea.
Es curioso que, en una investigación realizada en Iquitos, se inventariaron más de un centenar de chamanes. En una reunión con los más calificados y profesionales, se encontró que todos mantenían idénticos rituales, los mismos procesos y metodologías de los tribales, agregando algunos elementos accesorios del ritual cristiano y de la perfumería comercial. Esto sugiere que la demanda de chamanes es alta, y que esta demanda se debe a que la población regional mayoritaria mantiene vínculos atávicos con el pasado inmemorial, y vive en una permanente relación con el entorno mágico alucinante de la selva amazónica, con sus extensiones inconmensurables, millones de metros cúbicos de corrientes de agua que cambian eternamente de curso, y la fascinante diversidad biológica. Es lo real maravilloso del universo alucinante que envuelve a la gente.
Los chamanes son una pieza fundamental de la cultura amazónica. Son los guardianes de los conocimientos tradicionales, y son los que ayudan a las personas a conectarse con su espiritualidad y con el mundo natural. Sin ellos, la selva amazónica sería un lugar muy diferente.
Autor: P. Joaquín García.
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